एक लैख
*भ्रष्टाचार क्यु फल फूल रहा है*
*आप भ्रष्टाचारी क्यु है*
“धनी” (भ्रष्टाचारी नहीं है)
तुम्हें कैसे पता चलता है
कि तुम धनी हो?
(भ्रष्टाचारी नहीं हो)
एक अद्भुत उत्तर
एक IIT विद्यार्थी से।
जब मैं अपना B.Tech कर रहा था, तब हमारे पास ‘मैकेनिक्स’ पढ़ाने वाले एक प्रोफेसर थे।
उनके लेक्चर बहुत ही रोचक होते थे, क्योंकि उनकी पढ़ाने की और अवधारणा समझाने की शैली बिल्कुल अलग थी।
एक बार उन्होंने क्लास में कुछ सवाल पूछे:
1. शून्य क्या है?
2. अनंत क्या है?
3. क्या शून्य और अनंत एक जैसे हो सकते हैं?
हमें लगा कि हम जवाब जानते हैं, तो हम बोले:
शून्य मतलब कुछ भी नहीं।
अनंत मतलब ऐसी संख्या जो किसी भी मापने योग्य संख्या से बड़ी हो।
शून्य और अनंत एक-दूसरे के विपरीत हैं और कभी भी समान नहीं हो सकते।
उन्होंने प्रतिवाद किया और पूछा—अनंत वास्तव में क्या है? कोई संख्या किसी भी गिनी जा सकने वाली संख्या से बड़ी कैसे हो सकती है?
हमारे पास कोई उत्तर नहीं था।
फिर उन्होंने अनंत की अवधारणा को एक बेहद दिलचस्प तरीके से समझाया—जो मुझे आज 35 साल बाद भी याद है।
उन्होंने कहा—कल्पना करो कि एक अनपढ़ चरवाहा है, जिसे सिर्फ 20 तक गिनना आता है।
अगर उसके पास 20 से कम भेड़ें हैं, तो वह संख्या ठीक-ठीक बता देगा (जैसे 3, 5, 14 आदि)।
लेकिन अगर संख्या 20 से ज़्यादा हुई, तो वह कहेगा—“बहुत सारी हैं।”
उन्होंने समझाया कि विज्ञान में “अनंत” का अर्थ “बहुत सारी” है (ना कि गिनी न जा सकने वाली), और उसी तरह “शून्य” का अर्थ “बहुत कम” है (ना कि बिल्कुल कुछ नहीं)।
उन्होंने उदाहरण दिया—यदि पृथ्वी के व्यास की तुलना सूर्य तक की दूरी से करें, तो पृथ्वी का व्यास इतना छोटा लगता है कि उसे शून्य कहा जा सकता है।
लेकिन इसी पृथ्वी के व्यास की तुलना अगर एक दाने से करें, तो यही व्यास अनंत कहा जा सकता है।
इसलिए उन्होंने निष्कर्ष निकाला कि एक ही चीज़ शून्य भी हो सकती है और अनंत भी—यह पूरी तरह संदर्भ और तुलना के मापदंड पर निर्भर करता है।
धनवान होना और गरीबी का रिश्ता भी बिल्कुल शून्य और अनंत जैसा है।
यह आपके इच्छाओं की तुलना पर आधारित है।
अगर आपकी आय आपकी इच्छाओं से अधिक है—
तो आप धनी हैं।
(आप भ्रष्टाचारी नहीं है)
अगर आपकी इच्छाएँ आपकी आय से अधिक हैं—
तो आप गरीब हैं।
(आप भ्रष्टाचारी है )
मैं खुद को धनी मानता हूँ, क्योंकि मेरी इच्छाएँ मेरी आय से बहुत कम हैं।
*इसीलिए मैं भ्रष्टाचारी नहीं हुं*
मैं धनी इसलिए नहीं बना कि मैंने बहुत पैसा कमाया,
बल्कि इसलिए कि मैंने अपनी इच्छाएँ कम कर लीं।

